Страницы Миллбурнского клуба, 1 - Страница 39


К оглавлению

39
предложилвполнеразумноеобъяснение того,что такое «заумь»:

Заумныйязык – значитнаходящийсяза пределамиразума.

...То,что взаклинаниях,заговорахзаумный языкгосподствуети вытесняетразумный, доказывает,что у негоособаявласть надсознанием,особые правана жизньнаряду сразумным. Ноесть путьсделатьзаумный языкразумным.

...Есливзять однослово,допустим,чашка, то мыне знаем,какоезначениеимеет дляцелого словакаждыйотдельныйзвук. Но еслисобрать всеслова спервымзвуком Ч(чаша, череп, чан,чулок и т. д.), товсе остальныезвуки другдругауничтожат, ито общеезначение,какое есть уэтих слов, ибудет значениемЧ.

Странно,до какойстепениклассикойзвучат стихиХлебникова внаши дни:

Крылышкуязолотописьмом

Тончайшихжил,

Кузнечикв кузов пузауложил

Прибрежныхмного трав ивер.

Пинь,пинь, пинь! – тарарахнулзинзивер.

О,лебедиво!

О,озари!

Хлебниковобладалабсолютнымпоэтическимслухом.Применительнок его поэзии «заумь»кажетсясловом,обозначающимнечто, не соответствующееего значению.В сущности,это наборпоэтическихнеологизмов.

ВотпримерупражненияраннегоХармса в автоматическойзауми – прозе,переходящейв белый стих(из письма кего первойжене Эстер):

 Оказываетсяты менязовешь, но явошел уже вазарт и мнеохота писатьвсе дальше идальше.Какой-тожесткийкартонсгибается втиме и теме,дажеглюкерикиназонят стрехи.Такамбыглувеютсястинерийпозвойные клюши.

Гирейсясиверийстарайныйкаранда,

супинсясдвигонойминетсяшерсти.

Глазофиолиздвойнисьразвротели

зовисьна секундунаивнымчуродом.

ЭтоХармс, студентХлебникова иТуфанова, ещене обретшийсвойсобственныйуникальныйголос.

Кстати,обАлександреТуфанове (1877 – 1941),весьмаколоритнойфигуреЛенинградскойпоэтическойжизни. Как яуже сказала,Хлебниковбыл мертв, аКрученых иБурлюк были вМоскве.Туфанов жебыл вЛенинграде.Он считалсебя наследникомхлебниковскогопрестола иназывал себя «ПредседателемЗемного ШараЗауми» – все-такихотькакое-то, ноотличие. В 1925году онобъявил оборганизации «Орденазаумников DSO», вкоторыйвступилиХармс иВведенский.Туфанов «доступно»объяснялстранноеназвание:

DSO –значениезаумное: приослаблениивещественныхпреград (D)лучевоеустремление(S) в века прирасширенномвосприятиипространстваи времени (O).

Как многиесамоучки,Туфановобожалссылаться нанаучныеавторитеты, аеще большелюбил строгуюклассификациювсех явленийбытия. Строгую,но несколькобезумную. Всепоэты у негоразмещалисьпо кругу: с 1-годо 40-го градуса– те, ктоисправляетмир(символисты,ЛЕФ, РАПП), с 40-гопо 89-й – те, ктоеговоспроизводит(реалисты,акмеисты), с90-го по 179-й – те,кто егоукрашает(импрессионисты,футуристы,имажинисты).Дальше, со 180-гопо 360-й градус, шлазона зауми…

Прошлоеу Туфановабыло, с точкизрения новойвласти,весьма ивесьмасомнительное.Это емупринадлежалистроки,навеянныегибельюбрата в белойармии:

Просилпощады прирасстреле

Плененныйкоммунист,

Амы, стреляя,песни пели

Подпулеметныйсвист.

Однакопо ирониисудьбыименноконтакт с «мальчишками»Хармсом иВведенскимоказался длянего впоследствиигубительнеевсего.

Издругихсовременниковможноупомянуть МихаилаКузмина (1872 – 1936).ДружескиеотношенияВведенскогои Хармса сКузминым,начавшиеся в1925 году,продолжалисьдовольнодолго.ДневникКузмина весьмачастоупоминает обих визитах. ВзаписнойкнижкеХармса 1927-гогода можнонайти еще не опубликованныефрагментыкузминскойпоэмы «Форельразбиваетлед»:

... Ипотом я верю,

Чтолед разбитьвозможно дляфорели,

Когдаона упорна.Вот и все.

Важнымисточникомдляобэриутов вихстремленииочиститьпоэтическийязык отстилевыхнаслоенийбылгородской фольклор,примитивизм русскойдомашнейпоэзии инарочитыйпримитивизмпоэзии КозьмыПруткова иегосоздателей – графаАлексеяКонстантиновичаТолстого (1817 – 1875) ибратьевЖемчужниковых.

Попыткиопубликоватьсяв эти ранниегоды такжепоказывают, скем они былиготовы выступитьпод однойобложкой.Одной изтаких попытокбыла идеясовместногосимажинистамисборника «Необычайныесвидания друзей».Предполагалосьобъединитьсяс москвичами.В спискепоэтов отЛенинграда,кроме нынемалоизвестныхАфанасьева-Соловьеваи Ричиотти, былитакжеВведенский иХармс. Смосковскойстороны –Мариенгоф,Есенин,Эрдман.Ничего иззатеи невышло. Вкакой-то моментвладелециздательства«Красный Путь»поэт-футуристХовин сбежализ города,спасаясь отдолжников.

В 1925 годув Москве былосоздано кооперативноеиздательство«Узел». Самавозможностьсозданиякооперативногоиздательстваписателейбыла одним изследствийеще не доконцаудушенногоНЭПа. Официальноиздательствоназывалось «Промысловоекооперативноетовариществопоэтов поднаименованиемКнигоиздательство“Узел”». Посвоемуправовомуположениюоно не отличалосьот любойтрудовойартели. Однимиз учредителейбылБ.Пастернак,а секретаремправлениябыл избранВ.Луговской.В кружок входилиПавелАнтокольский,БенедиктЛившиц, ИльяСельвинскийи другие.

Хармси Введенский,узнав об этомв начале 1926 года,обратились списьмом к Б.Пастернаку:

 УважаемыйБорисЛеонтьевич,

мыслышали отМ.А.Кузмина осуществованиив Москвеиздательства«Узел».

Мы обаявляемсяединственнымилевыми поэтамиПетрограда,причем неимеемвозможностиздесьпечататься.Прилагаем кписьму стихи,как образцынашеготворчества, ипросим Вассообщить намовозможностинапечатаниянаших вещей вальманахе «Узла»или же отдельнойкнижкой...

ДаниилХармс

Александрвведенский(так онподписывалсяв те годы)

НазвавПастернакаБорисомЛеонтьевичем,они, всущности,

39